На днях в Москве один из курьеров в сфере доставки еды и продуктов питания отказался везти заказ из-за того, что в нём присутствовало "харамное" блюдо, содержащее свинину. В итоге заказчику пришлось ждать, пока найдут подходящего курьера. И если вчера это казалось настоящей дикостью, то сегодня, похоже, это уже новая реальность. Все подробности этого "харамного" инцидента - в этой статье.
На днях в Телеграм-каналах появился скриншот, сделанный клиентом популярного сервиса по доставке еды и продуктов. Пользователь сервиса решил пообедать и заказал блюдо со свининой и картофелем фри. Вот только вместо оперативной доставки и вкусного перекуса клиент был вынужден ждать дольше обычного.
Всё дело в том, что курьер, который должен был доставить этот заказ, отказался делать это по причине содержания в блюде свинины. Ну а самое любопытное заключается в том, что сервис не видит в этом ничего криминального. Он лишь оповестил своего клиента о неприятном инциденте и всё. Вот тот самый скриншот, с которого всё и началось.
Проблема заключается в том, что подавляющее большинство курьеров - это приезжие, а значит, заказ со свининой можно прождать не один час, пока найдётся свободный русский курьер.
Что же получается? Хочешь быстро перекусить - заказывай блюда из курицы или из говядины. Согласитесь, что ещё "вчера" всё это казалось какой-то дикостью и фантастикой.
Удивляет и то, что муфтий Подмосковья поддержал отказ курьеров доставлять "харамную" еду и продукты питания. Этот человек дал свой комментарий почти сразу после того, как на просторах Сети появился вышеупомянутый пост. Вот что он сказал на эту тему.
Как говорится, кто бы сомневался.
А вот у главреда издания "ИА Регнум" Марины Ахмедовой иное мнение на этот счёт, которым она поделилась на страницах своего Телеграм-канала.
Ахмедова задаётся справедливым вопросом, зачем работать и ограничивать себя, когда можно просто ограничивать других людей? По её мнению, всё это называется не иначе как "религиозной агрессией".
Помимо прочего, Ахмедова отмечает, что в исламе запрещено много всего. Например, прикасаться к чужим мужчинам и выходить из дома без сопровождения мужа или брата. Однако современные женщины в платках активно работают и толкаются на рынках, в автобусах и в метро. Странно, не правда ли?
Наверняка и тот самый отказавшийся курьер что-то да нарушает, однако "харамное" блюдо он не везёт из принципиальных соображений. Вот ещё несколько размышлений Марины Ахмедовой.
Кстати, духовное собрание мусульман ответило на заявление муфтия Подмосковья, назвав его мысли частным мнением, не согласующимися с принципами взаимоуважения.
Кроме этого, собрание считает недопустимым противопоставление религиозных норм законам нашей страны. А ещё Совет считает, что нельзя доводить ситуацию до абсурда, поскольку и курьер, и таксист могут даже не знать, что лежит в пакете с заказом. Мол, неужели им надо всё вскрывать и знать, что они везут?
Честно говоря, это какая-то удивительная реакция. Особенно на фоне вышеуказанного заявления муфтия Подмосковья. На эти слова отреагировала и Марина Ахмедова, назвавшая реакцию "здоровой", а также задавшей весьма правильный вопрос.
Что в итоге? После этой истории в Сети всерьёз заговорили о том, что вслед за курьерами в отказ могут пойти и приезжие таксисты, и приезжие врачи, мол, когда-нибудь возьмут да откажутся лечить "неправильных" пациентов (ну, вы поняли).
С одной стороны, это самый настоящий абсурд, а с другой... Буквально вчера на просторах Сети появилось ещё одно любопытное видео, на кадрах которого женщина с характерной внешностью заявляет о том, что клятва Гиппократа - это харам. Причём это не просто женщина с улицы, а действующая медсестра.
Это видео появилось в Телеграм-канале "Многонационал". Позже авторы сообщили, что сейчас такую клятву уже не дают, а дают "клятву врача", поэтому совершенно непонятно, что так возмутило женщину в кадре.
Что касается истории с "харамным" блюдом, то в Сети стали писать, что это фейк. Вот только мне кажется, что это банальное переобувание, поскольку всё это самый настоящий абсурд.
Друзья, а что вы думаете на сей счёт?
Свежие комментарии